https://youtu.be/RD3HcECz2eo
mai jos gasiti restul filmarilor
Cap-coadă discuția de la acea întâlnire (după cum se poate vedea din înregistrările cenzurate) este controlată abil, profesionist de preotul Staicu Ciprian Ioan, ce impune foarte subtil ce trebuie, cum trebuie și când trebuie să facă anumite lucruri toți acei părinți ce asistau ca la o conferință unde mai puneau din când în când întrebări grijulii să nu deranjeze pe conferențiari. Au asistat fără nicio reacție la minciunile demonice ale monahului Sava Lavriotul la adresa IPS Serafim de Pireu. Cum este posibil ca atâția preoți să fie lași când unul dintre singurii ierarhi ce duce o luptă feroce cu ecumenismul și condamnă pseudo-sinodul din Creta este terfelit de un anonim ce în Grecia nu știe mai nimeni de el și abia dacă adună 10 oameni la o conferință? Să fie oare de-un cuget cu el? Să se creadă mai presus de acest ierarh în mărturisirea lor? Și ce mărturisire au unii dintre aceștia, căci nici nu au făcut-o publică, întrucât nici nu și-au anunțat ierarhul de întreruperea pomenirii, ei fiind în continuare considerați, pe bună dreptate, pomenitori de ierarh eretic!
O mai spunem încă o dată răspicat: IPS Serafim nu pomenește pe patriarhul Bartolomeu, de fapt nu l-a pomenit niciodată! IPS Serafim nu-l pomenește nici pe arhiepiscopul Ieronim al Atenei, ci pomenește așa:
„Pe episcopii Sfântului Sinod care drept învață Cuvântul Adevărului” – știind faptul că mai mulți ierarhi din sinodul Greciei nu au acceptat hotărârile pseudo-sinodului din Creta.
În plus în toată Mitropolia Pireului, toți preoții rostesc la ectenia întreită, din cadrul Sfintei Liturghii, cu binecuvântarea Mitropolitului Serafim, rugăciunea următoare:
,,Încă Te rugăm, trimite Duhul Tău cel Sfânt care să alunge din Biserica Ta eresul cel cumplit al ecumenismului și să zdrobească sub picioarele dreptslăvitorilor pseudo sinodul din Creta”.
În aceeași idee, anul trecut în Duminica Ortodoxiei mitr. Serafim a trimis pe reprezentantul său în parohia românească din Pireu unde s-au citit Anatemele împotriva ereziilor, după tipic, la care s-au adăugat și anatemele, în premieră, pentru pseudo-sinodul din Creta și cei care pun în aplicare hotărârile sale. Drept urmare Turbarea lui Bartolomeu: Cere caterisirea IPS Serafim de Pireu, Pr. prof. Theodor Zisis, pr. Matei Vulcănescu și a altor opozanți ai adunării din Creta și Patriarhul Ecumenic amenință cu întreruperea comuniunii cu IPS Serafim de Pireu și IPS Ambrozie de Kalavryta și Aigialia.
Ba mai mult, IPS Serafim depune eforturi considerabile pentru a convoca un sinod ecumenic, care să condamne pseudo-sinodul din Creta și pe semnatarii lui. Ca să reîntregim spectrul luptei cu fiara ocultă a IPS Serafim de Pireu, precizăm și faptul că mitropolitul a fost dat în judecată de prim-ministrul ateu Tzipras pentru atacuri la adresa homosexualilor, proces în urma căruia IPS Serafim este obligat să plătească o amendă de 1 milion de euro.
Dar nici pe PF Damian al Sinaiului, care are mărturisire publică împotriva ecumenismului și a pseudo-sinodului din Creta, nu-l înghit aceștia! De ce oare? Au ei alți ierarhi și nu vor să-i spună public? Sau au de gând să-și ungă unul de-al lor după modelul Slătioara? Vom trăi și vom vedea, dar să ne rugăm bunului Dumnezeu să nu fie așa ceva!
Păi bine fraților, noi de ce am invocat Canonul 15 de la sinodul I-II Constantinopol? Nu pentru că ierarhii au mărturisit erezia cu capul descoperit (în public)? Vi se pare că IPS Serafim face acest lucru? Sau dimpotrivă? Și atunci cum îi putem cataloga pe cei ce lovesc într-un astfel de ierarh al lui Hristos? Oare și-au pierdut mințile cu super-corectitudinea lor de-a dreapta?
Deci, în cazul negării evidenței că ar mai exista ierarhi cu cuget ortodox, semnatarii de la Roman au dat dovadă de rea-credință, ca să nu zicem mai mult, negând purtarea de grijă a lui Dumnezeu, că deși nu merităm, totuși nu lasă Biserica Sa fără episcopi.
Cât privește acuza principală adusă teologului Mihai-Silviu Chirilă pentru conceptul de părtășie la erezie, acesta nu a spus niciodată că ar fi a treia stare, intermediară între Ortodoxie și erezie:
părtăşia la erezie nu este o stare intermediară între ortodoxie şi erezie, ci modul în care se produce contaminarea cu gândirea eretică şi începutul căderii şi al formării cugetării şi practicii eretice şi că cel ce se face din orice motiv părtaş la erezie este la fel de vinovat în ochii lui Dumnezeu ca şi cel ce iniţiază, susţine şi propovăduieşte deschis erezia respectivă, punându-şi ca şi acela în pericol mântuirea şi riscând aceeaşi soartă cu el.
Acest concept a fost scris inițial de ierom Spiridon Roșu pentru întâlnirea de lucru de la Beiuș, subliniind că este începutul căderii în erezie.
S-a vrut o delimitare a celor care nu acceptă Creta, dar care încă nu au făcut pasul spre întreruperea pomenirii, de cei care acceptă Creta și combat întreruperea pomenirii ca pe ceva necanonic. Astfel s-a vrut evitarea numirii unui întreg popor ca fiind eretic, așa cum postulează de luni de zile pr. teolog academician Staicu Ciprian și de curând și preoții ce au participat la așa zisa sinaxa de la Roman.
Deci, încă un motiv de rea-credință a acestora, pentru că nu se rezumă la aplicarea Canonului 15, ci se extind la osândirea cea mai cruntă pentru un om, numindu-i ERETICI pe cei care nu au întrerupt pomenirea, deși se luptă să facă pasul acesta. Credeți că prin astfel de atitudini de punere la zid, de condamnare fără deosebire de ereticii consacrați, vor determina pe alți preoți să ni se alăture? Dimpotrivă! Se vede de la o poștă, pute rău a duhuri schismatice, izolarea de restul lumii ortodoxe mărturisitoare fiind soluția lor.
Iar dezbinarea creată de acești extremiști aruncă în deznădejde pe mulți oameni care se întorc la preoții pomenitori de episcop eretic!
Iată roadele lor, roadele pseudo-sinaxei de la Roman! Judecați și singuri și Domnul să vă lumineze să luați decizia mântuitoare!
Notă: Atragem atenția și solicităm lămuriri despre un personaj ce a participat la acea sinaxă, pe numele de preot Teofan Andone (în capul mesei, lângă p Spiridon), despre care Părintele Adrian Făgețeanu nu avea păreri deloc bune, asemănătoare cu cele despre patr. Daniel.
https://youtu.be/domOu9M4GGc
https://youtu.be/eZrLpXfuY5U
Citiși vă rog și:
Miahi Chirila a fost invitat dar nu a vreut sa participe. In urma razboiului multi viteji se arata.
Mai bine tăceai, ca filozof rămâneai!
o oarecare
Tu stii ce spui. Asta ai citit-o?
Teologul MIHAI-SILVIU CHIRILA n-a fost la JUDECATA DE LA ROMAN (asa zisa sinaxa) deoarece acuzatorii sai au refuzat sa-i prezinte rechizitoriul
https://saccsiv.wordpress.com/2018/01/29/teologul-mihai-silviu-chirila-n-a-fost-la-judecata-de-la-roman-asa-zisa-sinaxa-deoarece-acuzatorii-sai-au-refuzat-sa-i-prezinte-rechizitoriul/
Cu demagogi si mincimosi precum Sava si Staicu? Astia iti dau citate modificate din Sfintii Parinti, iar audienta sta ca la dentist..
O intrebare am pentru cei de la OrtodoINFO: voi aveti binecuvantare de la duhovnic ca sa duceti lupta asta impotriva celor care s au ingradit de ecumenism?
Gelu
Daca nu scria Apologeticum, saccsiv, Sinodul Talharesc si mai apoi OrtodoxInfo despre Sinodul din Creta, numarul nepomenitorilor ar fi fost insignifiant. Noi nu ducem vreo lupta impotriva preotilor ce au intrerupt pomenirea Ierarhilor ce au semnat in Creta.
Se pare ca adeptii starii a 3-a modifica si interpreteaza scrierile…
Antiinselari
Tu te uita la o girafa si zici ca-i elefant. Nu exista adepti ai starii a treia.
Care este motivul pentru care mitropolitul Pireului a oferit acest dar ereticului Bartolomeu?
http://piraeuspress.gr/piraeus/63788/to-xechwristo-dwro-toy-mhtropolith-peiraiws-ston-oikoymeniko-patriarchh/
iata cum de la acea imagine au manipulat lipind deasupra si chipul IPS Serafim
Doamne ajuta
@ Ioan
Daca ai urmari cu antentie situl si blogul ai fi gasit raspunsul tau.
Cu ceva pagini in spate sa explicat ca NU IPS. Serafim al Pireului a trimis acel tablou, Nici nu stia de el, niste persoane din parohie luand initiativa proprie fara cunostinta ierarhului.
Iertare
Mantuire
Am inteles
Oricum acum e vremea lui scapa cine poate. Personal nu mai astept nimic de la nimeni. Imi traiesc viata ca si mai inainte.
Sfantul Ignatie Briancianinov scrie: „Se împlinesc proorocirile Scripturii despre Apostazia de la creştinism a popoarelor trecute de la păgânism la creştinism. Apostazia a fost prevestita de către Sfânta Scriptură cu toată claritatea şi este o mărturie a faptului cât de adevărat este tot ce s-a spus în Scriptură”.
Iată de ce adevăratul creştin nu trebuie să intre în panică, observând acest sumbru tablou al Apostaziei, spre deosebire de unii, care cu naivitate şi necugetat se sperie, preferând să nu vadă Apostazia şi să tacă.
Dreptcredinciosul creştin cunoaşte din cuvintele lui Hristos Mântuitorul însuşi că toate acestea „trebuie să fie” (Marc 13,7; Luca 21,9), însă el nu trebuie să închidă ochii asupra lor, ci este dator să fie pe deplin conştient faţă de cele ce se întâmplă, şi să aprecieze corect toate evenimentele, în care se manifestă Apostazia, ca să ştie cum să se comporte spre a nu fi târât de puhoiul Apostaziei.
Spre a ne călăuzi, Episcopul Ignatie spune: „Apostazia are loc cu îngăduinţa Domnului, nu încerca s-o opreşti cu slabele tale puteri…”
Ce înseamnă aceasta? Înseamnă oare să ne împăcăm cu Apostazia şi să „ne integrăm” în ea? Nu, desigur! Iată însă cum trebuie să acţionăm: „Îndepărtează-te, păzeşte-te tu însuţi de ea: aceasta este de ajuns. Cunoaşte duhul vremii, cercetează-l, ca să poţi evita pe cât posibil influenţa lui! De aceea tăcerea asupra Apostaziei este criminală. N-avem voie să păstrăm tăcere asupra Apostaziei, să ne liniştim pe noi înşine şi pe alţii, că totul ar fi în ordine, că n-avem de ce să ne tulburăm.
Cu toate că nu ne stă în puteri „să oprim Apostazia cu slabele noastre puteri”, datoria iubirii noastre creştineşti ne porunceşte nu numai să ne ferim, şi să ne păzim noi înşine, ci să-i păzim, să-i avertizăm şi pe semenii noştri, care nu văd şi nu observă nimic. Aici se cuvine să ne amintim minunata cugetare a unuia din cei mai mari stâlpi ai Bisericii noastre, Sfântul Grigorie Teologul: „Prin tăcere îl trădăm pe Dumnezeu”.
Nu se cade a tăcea despre ceea ce este de primă necesitate – salvarea sufletelor omeneşti!”
Să ne adresam în continuare cugetărilor Episcopului Ignatie, care ne deschid ochii asupra celor ce se întâmplă în prezent în lume: „Apostazia a început de la un timp să înainteze rapid, liber şi făţiş. Urmările vor fi din cele mai triste. Facă-se voia Domnului!”
https://saraca.orthodoxphotos.com/biblioteca/marea_apostazie.htm
Am o întrebare: dupa sinaxa de la Roman, cei, care nu sant deacord cu sinaxa, mai sant deacord cu studiul partasiei la erezie a domnului MS Chirilă?, da sau nu?. Nu aruncati cu pietre in mine, doar intreb.
Personal nu imi inspira incredere parintele Staicu Ciprian, dar nici parintele Matei Vulcanescu si nici domnul Mihai Silviu Chirila. Iar aceasta parere o am pentru ca am observat ca aceste persoane au avut niste abateri de la gandirea patristica. Este strict gandul meu.
„Poate orb pe orb să călăuzească? Nu vor cădea amândoi în groapă?” a spus Mantuitorul nostru.
Eu unul mă încred în Părintele Staicu Ciprian-Ioan pentru că nu am găsit până acum din toate câtea predicat(explicat) ceva care să contrazică Sfânta Scriptură. Atât și nimic mai mult. Când voi vedea(înțelege) că a greșit ceva îi voi aduce la cunoștință, dar deocamdată nu am ce să- reproșez. Aceasta îmi este poziția și am găsit de cuviință să o afișez. Doamne ajută !
Problema cea mai gravă, la „sinaxa” de la Roman, este că părinții semnatari ai ,,mărturisirii”, au fost invitați „politicos și patristic” să părăsească adevărata luptă antiecumenistă, dusă panortodox, și să rămâna pe un front de luptă care nu duce nicăieri și aduce multă sminteală printre credincioșii care au ales să se îngrădească de erezie. Acum, ierarhii ortodocși mărturisitori din Biserica lui Hristos, condamnați indirect ca ,,eretici” prin teoria vaselor comunicante, nu vor mai face front comun cu acuzatorii și facțiunea ,”supercorectă”, ci se vor delimita de toți care duc lupta antiecumenistă în derizoriu.
Așadar, în momentul de față, sunt două direcții: una care rămâne alături de ierarhii ortodocși din întreaga lume ortodoxă care luptă (aplicând și iconomia pentru binele Bisericii) pentru curățarea Bisericii de erezie, condamnarea ecumenismului și pseudosinodului din Creta, și cealaltă, îngradită nu doar de erezie, ci și de Biserică cu o „luptă de gherilă”, izolată de restul lumii creștine. Cum se poate verifica? Simplu! Întrebați dacă, cei aflați pe calea aceasta, mai au comuniune cu vreun ierarh mărturisitor la nivel panortodox, și dacă se implică în lupta antiecumenistă alături de aceștia. Scenariul este același ca cel din 1924. Urmarile: Schismă!!!
Părinților frați, pentru Hristos Domnul, deschideți ochii și înțelegeți că este o iscusită lucrare a diavolului prin oameni pregătiți să facă dezbinare! Ar fi păcat să fiți scoși din luptă și să vă pierdeți mântuirea sfințiilor voastre și a fiilor duhovnicești. Lăsați perdeaua de fum să se risipească și veți vedea chipurile urâțite a celor care au produs dezbinarea. Sunteți oameni duhovnicești, nu se poate să nu înțelegeți înșelarea. Nădăjduim că, luminați de Duhul Sfânt, veți înțelege miza și veți fi alături de noi în lupta dusă corect. Pentru cei sinceri nu am nici cea mai mică îndoială.
Ne rugăm lui Dumnezeu, Maicii Domnului și tuturor Sfinților să ieșim din grozava ispită și să revenim la adevărata luptă, după voia lui Domnului! Pace și bucurie!
Iertati .
Am ascultat partial sinaxa de la Roman, si mi se pare rezonabil .
Nu am auzit de teoria ,,vaselor comunicante ” nici de taine invalide , Doar de ingradirea de erezie , dupa Sf. Parinti .
Am impresia ca am ajuns la momentul in care trebuie sa asculti si pe unii si pe altii, si sa alegi … calea . Doamne miluieste !
se pare ca ati ascultat partial si din fragmentele de mai sus… veti gasi CLAR cum monahul Sava face apel la teoria „vaselor comunicante” cand vorbeste de faptul ca pr. Matei Vulcanescu pomeneste pe IPS Serafim de Pireu, care la randul sau, o mare minciuna, il pomeneste pe Bartolomeu. Si monahul Sava trage concluzia ca pr. Matei il pomeneste un eretic, adica pe IPS Serafim. Ce-i asta, daca nu hula la adresa unui ierarh marturisitor si manipulare fata de cei creduli, ce iau de bun tot ce scoate lavriotul pe gura?!
O poveste cu talc
Zilele trecute, unul din fratii preoţi cu cuget ortodox, a fost in cabinetul pseudo-episcopului său. În discuţia avută, sfinţia sa a dat bună mărturie privind sinodul II tâlhăresc din Creta. Sesizând că e vorba de o mărturie ortodoxă sinceră, pseudo-episcopul i-a spus, printre altele: ,,Să nu te alături celor care au întrerupt pomenirea. Nu vezi că aceştia se dezbină?’’ Aşadar, aceasta este dorinţa fierbinte a episcopilor eretici, de a produce dezbinarea şi a discredita lupta cea bună pentru Sfânta Credinţă Ortodoxă. Credeţi că vor reuşi? Nici vorbă!
,,Povestea’’ aceasta scurtă e, cum desigur aţi înţeles, un fapt real.
Sărut mâinile Părinţilor de la Rădeni şi celorlalţi de peste munţi, care s-au îngrădit, prin nepomenire, de episcopii eretici.
Pr. Ioviţa Vasile din Ardeal
„Boală lungă, moarte sigură” era o zicală. Dacă dv. credeți că folosind zăhărelul îi puteți aduce pe preoții pomenitori în barca mărturisitorilor lui Hristos, e treaba dv. Verdeți ce s-a întâmplat și la ruși când mitropolitul Serghie a dat mâna cu guvernul sovietic pentru a „proteja” Biserica. Știu că încercați ceva care să aducă roade, problema este dacă și calea aleasă de dv. este cea bună în condițiile de azi. Este greu să scoți mărturisitori ai lui Hristos prin calea aleasă de dv. Mărturisitorii nu aleg calea dulceagă, ci calea fățișă(pe față). De aceea și eu mă pronunț pentru o cale directă în ceea ce privește mărturisirea adevărului și nu pentru acea cale a unui (oarecare) compromis. Este știut că nu poate fi acceptată nicio cale care duce la un bine dacă acea cale poate produce un cât de mic rău, aici micul rău fiind, dacă ne mai este permis să pronunțăm așa ceva, sminteala mirenilor. Sminteala nu o produc cei care aleg carea directă, ci cei care încearcă să o înlocuiască cu una „dulceagă”. Iertați modul de gândire dacă nu este conform cu al domniei voastre. Doamne ajută !
Mai frate, tu te uiti la gurul tau Ștaicu cum nu ratează niciun moment pentru a ne ataca? Și o face manipuland. Daca nu ai ochi sa vezi asta si sa distingi niste lucruri evidente, degeaba crezi că calea fățișă este cea pe care o duce acest dezbinator.
Nu putem fi uniti decat in adevar. Pr Zisis spune clar : „Dacă aș continua să vă pomenesc, aș declara că sunt și eu ecumenist și eretic, pentru că pomenirea numelui episcopului, așa cum v-am explicat în textul meu precedent, înseamnă identitate de credință între pomenitor și pomenit”.
Deci cine pomeneste episcopii eretici este eretic.
Sunteți ,,o oarecare 2″ dumneavoastra sau eu? Trebuie sa ne diferențiem cumva.
ce spui dumneata( @o oarecare) ar insemna ca 99, 90% din BOR este eretica (adica apostata adica nu mai areTaine) ceea ce refuz sa cred nu va jucati cu cuvintele..exista erezie in BOR dar e punctuala (de exemplu ce sa intamplat la Zlatari in saptamana de spurcaciune ecumenista).
https://ortodoxiamarturisitoare.wordpress.com/2018/02/01/ierarhul-marturisitor-damianos-arhiepiscopul-sinaiului-a-suferit-un-accident-suspect-in-incinta-manastirii/
„PF Părinte Damianos, Arhiepiscopul Sinaiului, cel care a scris Mărturisirea de Credință Ortodoxă împotriva tuturor ereziilor/, a suferit un accident suspect, căzând de la o înălțime de 4 metri, în interiorul mănăstirii, în condiții neclare. Acum, Arhiepiscopul Damianos este internat în spital având parte de îngrijiri medicale. În 2016 Arhiepiscopul ar mai suferit un accident de circulație, fiind lovit de o mașină. Se pare, conform sitului http://www.katanixis.gr/, că este în afara oricărui pericol, deși avem vești neoficiale că Arhiepiscopul Damianos s-ar afla între viață și moarte. Este posibil să vorbim de o primă mucenicie în rândul ierarhilor mărturisitori antiecumeniști și aticreta, spre slava lui Dumnezeu și zidirea Bisericii lui Hristos. Ne rugăm pentru sănătatea Prefericirii Sale!”
Dle redactor,matale vezi cel mai bine in ce directie bat oamenii astia care s au ingradit de erezie.Daca pe timpuri 99%va impartasiau ideeile,la momentul actual(adunand si pe cei care nu le primiti comentariul)eu cred ca ati ramas cu mai putin de 30% din adepti.Sa va puneti macar un semn de intrebare si sa ii ascultati pe toti nu sa va invartiti in jurul unui”guru”.Iertati ma si Dumnezeu sa va dea intelepciune ca aveti mare raspundere in fata lui Dumnezeu….
Gelu
Te imbeti cu apa rece. Sunteti doar un grupuscul ce-si tot schimba nick-ul, cu totul nesemnificativ raportat la numarul total al cititorilor. E si firesc. Nu sunteti decat niste tefelisti cu cateva lozinci in cap, ce au pornit o vanatoare de vrajitoare si care acuza portalul de erezii inexistente.
Din toate orgoliile astea castiga doar ecumenistii… dar deh…asa se intampla cand fiecare vrea gruparea lui…oamenii lui ….dreptatea lui.. preotii lui… scriptura lui…
@redactor
Cred ca nu ramane decat sa ne rugam pentru noi toti, sa ne lumineze Dumnezeu mintea sa tinem calea cea dreapta. A incerca sa raspundeti fiecaruia in parte, e fara de folos, e pierdere de timp, va loviti de un zid, deja ei sunt asemenea celor pomenitori.
@o oarecare
Ecumenistii nu castiga nimic, au locul asigurat … Noi trebuie sa fim cu bagare de seama, sa nu ne alaturam lor!
Vad ca tu incurci Dreapta Credinta cu orgoliile unora sau ale altora, esti in inselare. Sfantul Maxim Marturisitorul (nu ne comparam cu el, insa trebuie amintit) a ramas fara limba si mana dreapta pentru ca era orgolios? Vezi ca ai judecata stramba!
Cei care sunt cu Chirila sustin ca sunt cu Sfintii Parinti. Cei de la Radeni la fel, ei au dreapta credinta. Sustinatorii parintelui Ioan Miron dau tare cu calendarul si cu lipsa harului la ecumenisti. Macarie de Oituz tace si face, spovedeste cu sms-uri este antiecumebist si trimite enoriasii la pomenitori. Parintele Staicu cu Sava au alta grupare. Ce sa mai intelegem din asta? Toate aceste grupuri sustin ca ei au adevarul si credinta 100%. Cu toate ca sustin asa ceva se cearta intre ei si se jignesc. Ce sa inteleaga cineva din afara di toata aceasta confuzie?
Pai si dvs nu aveti discernamant sa distingeti lucrurile?
Noi rămânem in continuare îngrăditi de erezie si de eretici!
Noi nu trimitem oamenii la pomenitori!
Noi nu pronuntam asupra harului si lucrarii sfintelor taine in BOR!
Noi nu suntem pentru spovedania prin sms, impartasirea deasa sau la cutiuta acasa!
Noi nu negam existenta si a unor ierarhi marturisitori anti-ecumenisti!
Noi nu ii putem numi si mai ales condamna ca eretici pe toti cei care nu au intrerupt pomenirea, ci tinem cont daca considera pseudo-sinodul din Creta eretic si condamna ecumenismul, rugandu-ne sa-i aduca bunul Dumnezeu pe calea marturisirii!
Noi nu punem problema calendarului in acest context, caci este NESEMNIFICATIVĂ față de reala problema a pseudo-sinodului din Creta!
Noi vrem si sprijinim organizarea unui viitor sinod care sa condamne ereziile și ereticii din Creta!
Deci voi sunteti aia buni. Restul sunt cei rai.
Tocmai aceasta ne ferim sa spunem.
Dumneata nu te pronunti asupra harului in BOR, pt ca nu esti Preot
Oamenii se framanta,vor sa se lamureasca ce sa intamplat cu acest Sinod din Creta. Intrebarile despre har, taine valide, etc au venit din partea credincioşilor. Cei care au familie si au diferite contradictii cu cei din familie, trebuiau sa stie sa raspunda. Veneau oamenii si intreabau ca de ce aghiasma in BOR nu se strica? Daca copilul se impartaseste la pomenitori este validation taina sau nu? Astea erau framantarile lor, la care Pr Sava a facut tot ce a putut sa raspunda conform Sf Parinti.
Eu zic ca dezbinarea dintre Preotii nepomenitori, a venit de la mandrie. Daca Pr Ciprian se smerea si incerca sa discute civilizat cu Par Claudiu Buza nu se ajungea aici…
Ma mir Saccsiv, ca mai ai atata rabdare,sa explici fiecaruia, sa dai sfaturi,sa trimiti link-uri care sa clarifice mai bine si mai pe intelesul fiecaruia,problema asta actuala a ecumenismului! Dumnezeu sa-ti dea putere in continuare, ca esti foarte important (impreuna cu cei care te sprijina sa realizezi acest lucru) pentru multi dintre cititorii tai. Sa te intareasca si sa-ti ajute Dumnezeu in continuare la munca asta titanica,si nu spun aceste lucruri ca sa iti fac placere, ci pentru ca inteleg munca pe care o depui, din spatele cortinei(monitorului)!
Eu una nu apreciez jignirile lui saccssiv deloc. Inca nu pot intelege ce fel de marturisitori sunt acestia cand atata ura fata de aproapele lor.Hristos nu i-a urat pe cei care aveau alta parere. Le-a respectat libertatea data de Dumnezeu. Am observat ca si monahii aghioriti procedeaza la fel. Adica cu discernamant. In schimb saccsiv si altii musca pe oricine sustine altceva decat sustin ei. Dau pe afara de rautate. Este o mare diferenta intre a marturisi cu dragoste si a marturisi cu ura. Apoi am vazut ca sunt multe contradictii.
o oarecare
Dar cand te-am jignit?
o oarecare
Ce frumos scriai aici:
http://ortodoxinfo.ro/2018/01/18/scrisoare-unei-credincioase-din-radeni-proiectul-de-rezolutie-ne-reprezinta-pe-noi-pe-marturisitorii-de-rand/comment-page-1/#comment-29274
Si mai esti si cititoare veche a blogului …
Esti bine? Ce-ai patit?
Am semnat mult şi cu acest nume ,,o oarecare” si m-am straduit sa pastrez un ton echilibrat.Comentariile postate ieri cu acest nume, cu exceptia celui in care ii propuneam persoanei in cauza sa ne diferentiem cumva nu-mi aparţin, indiferent ce adresa de mail au. Îi multumesc lui Dumnezeu ca am vazut la timp. Va multumesc pentru intelegere.
:)))) Tare!!! Cred ca atunci a pus in practica rugamintea unui frate iar acum si a exprimat propria opinie,apropo de procent.Frate redactor, ia fii echidistant si fa te mai smerit si spui ca mai calci si de a atanga si de a dreapta,noi sa fim uniti….bla,bla,bla si revii la procentul de odinioara si primesti ai cununi in cer.