’’Ceea ce jertfesc păgânii, jertfesc demonilor şi nu lui Dumnezeu. Şi eu nu vreau ca voi să deveniţi părtaşi ai demonilor. Nu puteţi bea paharul Domnului şi paharul demonilor; nu vă puteţi împărtăşi din masa Domnului şi din masa demonilor ’’ (I Corinteni, 10, 20-21).

Citim în Vieţile Sfinţilor că mulţi creştini au devenit martiri pentru că au refuzat să mănânce din carnea jertfită idolilor (precum Sf. Mucenic Iachint, cei patru sute patruzeci de mucenici, pomeniţi pe 2/15 martie, şi alţii ).

Dar noi, pe lângă tone de E-uri, am ajuns să mâncăm şi spurcăciuni, fără să ştim! Ar trebui să considerăm carnea halal şi produsele kosher ca fiind spurcate precum jertfele idoleşti? M-am întrebat şi mi-am răspuns: DA, atât produsele ’’halal’’, cât şi produsele ’’kosher’’ sunt spurcate ca jertfele idoleşti. Dar eu, în prostia şi-n nesimţirea mea am mâncat din ambele tipuri atunci când nu prea îmi puneam problema ce ar reprezenta aceste produse şi nici măcar n-am mărturisit vreodată acest păcat.

Pentru evrei, mai ales, toate produsele alimentare trebuie să fie certificate kosher. Un logo kosher imprimat pe ambalaj arată că produsul a fost aprobat de un organism de certificare, recunoscut de consistoriul israelit sau oricare altă organizaţie evreiască. Pentru certificare, rabinii trebuie să verifice componentele şi să supravegheze toate etapele fabricării. Toate întreprinderile principale sau secundare care furnizează ingredientele necesare fabricaţiei sunt vizitate şi taxate de rabini.

Având în vedere că aceste produse se vând în magazinele alimentare, acest cost este repercutat cu adevărat asupra consumului ne-evreiesc printr-o mărire a preţului. În Statele Unite şi în Canada, sunt generate astfel sute de milioane de dolari prin această excrocherie sofisticată, care serveşte la finanţarea Israelului. De câte ori un american cumpără un produs cu un logo kosher, plăteşte o taxă, certificarea kosher, care finanţează politica israeliană, prin organizaţiile rabinice. Din 2010, aproape toate produsele vândute în magazinele alimentare americane sunt kosher.

În sfera de afaceri şi comerţ, ’’halal’’ este simbolul global al garanţiei calităţii şi optării pentru modul sănătos de viaţă. (În sfera farmaceutică sunt larg răspândite preparatele halal-aloe vera, furnizate de corporaţia Forever). Produsele şi alimentele Halal sunt considerate natural şi ecologic pure, şi se prepară în conformitate cu prevederile Shari’a (codul juridic şi moral religios Islamic, bazat pe Coran şi Sunnah). Animalul care este jertfit pentru carnea ’’halal’’ este pus cu faţa spre Meca, iar jertfitorul recită cuvinte ’’sfinţite’’ în clipa tăierii beregatei. Până la 76% din carnea animalelor ucise după ritualurile musulman şi evreiesc se regăsesc în circuitul comercial obişnuit, fără cunoştinţa consumatorilor. Produsele Kosher şi Halal sunt afierosite diavolului căruia i se închină evreii şi musulmanii, crezând că e Dumnezeu. Această afierosire este ca un descântec şi aduce o putere rea asupra produsului respectiv, punându-l pe consumator în legătură cu dumnezeul mincinos invocat la prepararea produsului : ’’ Căci unii… mănâncă din cărnuri jertfite ca atare idolilor; şi conştiinţa lor fiind slabă se întineză’’ (I Corinteni 8, 7). Dincolo de ’’kosher’’ şi ’’halal’’, toate alimentele produse de marile corporaţii alimentare sunt spurcate intenţionat ( în iaurturi s-au introdus bacterii din flora vaginală sau intestinală, bacterii din intestin de şobolan ; în medicamente s-au introdus proteine din culturi canceroase, din fetuşi avortaţi, din lichid de creier de şobolan). Iată ce ne oferă elita mondială : produse modificate genetic sau iradiate, ’’Kosher’’ sau ’’Halal’’-hrană jertfită dracilor, carne provenită de la sacrificiile ritualice ce intră fără să ştim în circuitul normal sau alte spurcăciuni.

Să fim atenţi, deci, ce consumăm: alimente ’’binecuvântate’’ de rabini, făcute sub înrâurirea ritualurilor musulmane, reclamate de marile întreprinderi alimentare, sau ne mulţumim cu pâinea noastră cea de toate zilele şi cu mâncarea noastră săracă, dar curată?!