Cum să scapi de malahie (masturbare)?

E Post si poate ca unora li se pare inoportun un subiect ce tine cumva de sex. Consideram insa ca tocmai intr-o asemenea perioada cei ce fac acest pacat e bine sa se gandeasca cum se poate lupta impotriva lui.

Propunem deci spre dezbatere un text trimis de fratele Cosmin:

Cum sa scap de malahie (masturbare)?

Majoritatea tinerilor incep acest pacat destul de devreme, poate chiar si inainte de 13 ani tinand seama de viata de azi unde trupurile goale se gasesc expuse aproape la fiecare pas atat pe internet cat si pe la chioscurile de reviste, la Tv si in alte parti.

Eu cred ca lupta cea mai mare o duc baietii si atat la baieti cat si la fete daca ai facut-o odata cu greu mai poti pune frana, de aceea daca sunteti tineri si nu ati incercat, nu incercati niciodata.

Nu uitati ca este cea mai mare placere fizica pe care Dumnezeu a sadit-o in om pentru ca omul sa se inmulteasca si sa stapaneasca pamantul in Taina Casatoriei si nu pentru placere, insotita de avort si in afara casatoriei. Toate mijloacele de ferire de la a face copii sunt avortive mai putin prezervativul care este onanie si Onan a fost ucis de Dumnezeu.

Societatea de azi considera ca asa ceva este normal iar tinerii care nu fac parte din familii crestine ortodoxe puternice nici macar nu stiu ca este pacat pana mai tarziu, poate chiar dupa casatorie cand deja acest pacat este atat de intiparit in om incat cu anevoie se poate scapa de el. Ca si un cui pe care il bati zi de zi, an de an tot mai adanc intr-un lemn foarte tare. Va fi de aceea foarte greu de scos dar nu imposibil.

Cum scapam de malahie (masturbare)?

In primul rand spun Sfintii Parinti ca de pacatul desfranarii scapi numai cu fuga, cine crede ca poate sta si se poate lupta cu el va fi invins. Asadar trebuie sa fugi de orice gand, de orice ocazie de a cadea.

In primul rand trebuie sa te feresti sa te mai uiti la poze, reviste, filme si alte lucruri prin care vine ispita, atat pe internet cat si la TV. De exemplu te poti uita la o poza mai inocenta cu putina goliciune si zici ca nu e nimic si ai primit momeala, dupa aceea trupul incepe sa se infierbante si te uiti la o poza mai explicita, dupa te uiti la un film cu goliciuni dar fara a fi explicit si tot zici ca te opresti, si ajungi sa te uiti la poze si filme explicite si cazi in malahie.  Diavolul iti va spune inca un pic si te opresti dar nu mai poti, parca esti legat in fata calculatorului pana cazi in pacat. Dupa ce ai vazut poza sau filmul diavolul iti va aduce mereu in gand amintirea ei si dureaza o buna perioada de timp in care sa nu mai vezi asemenea poze sau filme si cu rugaciunea lui Iisus sa iti curatesti mintea. Nu te increde, cel mai bun mod de a rezista este sa nu primesti nici gandul si cum esti atacat sa spui Rugaciunea lui Iisus. Odata ce ai primit momeala, diavolul viclean te va duce pas cu pas pana cazi.

Daca va vine gandul sa va uitati pe internet la videochat sau alte lucruri asemanatoare, nu primiti gandul ci opriti-l cu rugaciunea lui Iisus, odata primit gandul si odata ce ai deschis internetul acolo sansa sa nu cazi in malahie este aproape zero.

Daca ai cazut nu numai in malahie ci in orice pacat, oricat de grav sa nu cazi in deznadejde (diavolul te indeamna sa faci pacatul si dupa aceea tot el te acuza, tot el vrea sa te arunce in deznadejde, nu va lasati,  nu uitati ca diavolul a cazut din cer de unul singur, din mandrie, pe cand omul a fost alungat din rai pentru ca nu a ascultat si a fost inselat de diavol) si sa te duci sa te spovedesti pentru ca Dumnezeu stie lupta si neputinta noastra. De cate ori cadem trebuie sa ne ridicam si sa spovedim pacatul. Trebuie mare grija caci fata de Dumnezeu nu putem fi vicleni, El vede daca cadem  pentru ca nu mai putem sau daca facem pacatul fara sa ducem nici o lupta impotriva lui spunand ca oricum ne vom spovedi. Oricum Dumnezeu nu ne va pedepsi pentru ca am cazut ci pentru ca nu am luptat si nu am lasat pacatul. Cel mai mare canon pentru un pacat este sa nu mai faci pacatul acela.

1.  De fiecare data cand te lupta pofta, inainte de a face malahie faci 300 de metanii mari cu rugaciunea: „Doamne Iisuse Hristoase Fiul Lui Dumnezeu miluieste-ma pe mine pacatosul/pacatoasa”. Daca iti va fi greu sa faci cele 300 de metanii atunci sa iti fie greu si sa faci malahie. Placerea ori o platesti aici vremelnic ori dincolo vesnic. In zilele in care metaniile mari sunt oprite se fac in loc la o metanie mare 3 inchinaciuni.

Recomand de asemenea citirea cartii: vamile-vazduhului-si-marturii-despre-existenta-lor-nicodim-mandita  care va aduce sufletul in starea potrivita pentru a renunta la acest pacat. Puteti citi de asemenea volumele I si II din Calea sufletelor in Vesnicie – Nicodim Mandita. Este bine cand cititi aceste carti daca nu sunteti obisnuiti cu spovedania sa aveti o foaie alba pe care sa scrieti pacatele din copilarie nespovedite. Diavolul are putere asupra noastra prin pacat iar pentru a renunta la malahie trebuie rupte toate legaturile cu el.

2. Incepi sa tii post miercurea si vinerea (fara ulei daca poti) tot anul, cat si cele 4 posturi. Malahia vine de la trup si acesta trebuie „uscat” cu post si metanii ca sa ii treaca cheful
3. Te spovedesti
4. Citesti cartile: „Paza celor 5 simturi” si „Razboiul nevazut” ale Sfantului Nicodim Aghioritul pentru a invata cum sa iti pazesti gandul. De malahie nu poti sa scapi decat cu ajutorul lui Dumnezeu oricat efort vei depune tu singur tot vei cadea inapoi iar daca vei scapa pentru o vreme si te vei mandri ca este numai meritul tau vei cadea iar, pentru a te smeri. Este foarte importanta paza gandului pentru ca diavolul mereu iti va aduce ispite iar daca tu nu vei bloca gandul cu Doamne Iisuse si ai primit gandul iar vei cadea
5. Trebuie sa zici cat de des poti in gand rugaciunea  „Doamne Iisuse Hristoase Fiul Lui Dumnezeu miluieste-ma pe mine pacatosul/pacatoasa”, este cea mai puternica rugaciune cu care multi au devenit sfinti
6. Sa citesti zilnic, chiar si o jumate de pagina din Evanghelie sau vietile sfintilor, pentru ca inima daca nu primeste hrana duhovniceasca zilnic se raceste, uitarea si nepasarea sunt mari dusmani
7. Sa mergi duminica la Sf Liturghie

”Un oarecare bărbat evlavios din Egipt și-a lăsat femeia și copii, s-a lepădat de lume și s-a îndreptat în pustie. Asupra lui s-a sculat război puternic de la dracul curviei, care îi aducea în amintire pe femeia lui. Le-a mărturisit aceasta Părinților. Aceștia, văzând că e nevoitor și împlinește tot ce i se poruncește, au pus asupra lui nevoință sporită, luând-o din feluritele Vieți ale Sfinților Părinți. De la această nevoință slăbise atât de mult, încât a căzut la pat. Din purtarea de grijă a lui Dumnezeu, a venit acolo un Bătrân din schit. În Schitul Egiptului – așa se numea o pustie stearpă și sălbatică aflată la mică depărtare de Alexandria – viețuiau monahi preacuvioși, care aveau din îmbelșugare daruri harice și darul dreptei socotințe. Schiteanul l-a cercetat pe bolnav și l-a întrebat: ” Avvo! De ce ești bolnav? Acela a răspuns: ”Sunt dintre cei căsătoriți; am venit nu demult în această pustie, și vrăjmașul mi-a dat război din pricina femeii mele. Am mărturisit Părinților, iar ei au pus asupra mea felurite nevoințe, luând-o din Viețile Sfinților Părinți. Când am început să le împlinesc, am slăbănogit până la neputință, iar războiul a crescut îndoit în trupul meu. Bătrânul schitean, auzind aceasta, s-a întristat și i-a zis: ”Părinții ca niște puternici, cu dreptate ți-au poruncit să faci așa; dar de voiești ascultă de smerenia mea și, părăsind împlinirea acestor nevoințe, hrănește-te cu măsură la vremea cuvenită, fă pravilă cu măsură și aruncă la Domnul toată întristarea ta: El va birui pe vrăjmașul care te luptă – iar cu nevoința ta (proprie) nu vei putea primi izbândă în acest război.  Fratele războit a început să se poarte după sfatul Bătrânului schitean; după ce au trecut puține zile, s-a simțit ușurat de suferință și războiul s-a depărtat de la el”

(SF. Ignatie Briancianinov – Experiențe ascetice, pag.282)

Preacuviosul Casian Romanul bagă de seamă că ” ăzboiul cu patima poftei trupești este de neocolit pentru suflet până când sufletul nu va cunoaște că acest război este mai presus de puterile sale, că nu este cu putință a primi izbândă asupra lui prin nevoința și sforțarea proprie, fără ajutor și acoperământ de la Domnul.

(SF. Ignatie Briancianinov – Experiențe ascetice, pag.283)

„Fericit este acel tânăr care de prima oară când se vor arăta în el lucrările poftei va pricepe că nu trebuie să te lași în voia ei, ci trebuie să o înfrânezi prin legea lui Dumnezeu și prin înțelepciune. Fiind înfrânată chiar de la primele ei pretenții, pofta se supune lesne minții și pretențiile ei deja cad: ea lucrează ca cineva lipsit de libertate, ferecat în lanțuri. Împlinirea poftei îi mărește acesteia pretențiile. Pofta căreia rațiunea, satisfăcând-o vreme îndelungată și în chip statornic, îi dă stăpânire asupra omului, domnește ca un tiran atât asupra trupului cât și a sufletului, ducându-le la pierzare pe amândouă.

Îndeobște toate patimile se dezvoltă în om în urma cedării în fața lor; această cedare având loc din ce în ce mai des, înclinarea păcătoasă se preface în deprindere, iar deprinderea face patima stăpânitor silnic asupra omului. ”Teme-te de obiceiurile rele mai mult decât de demoni”, a grăit Sfântul Isaac Sirul.

Atunci când lucrează în tine dorința păcătoasă ori imboldul păcătos, trebuie să o refuzi. Data următoare va lucra mai slab, și în cele din urmă se va stinge cu totul; dar dacă o împlinești, de fiecare dată va lucra cu putere sporită, întrucât capătă tot mai multă stăpânire asupra voii, și în cele din urmă naște deprinderea.

Păcatele pe care n-am obișnuit să le săvârșim ne par ușoare, oricât de grele ar fi. Păcatul care este nou pentru suflet îl înspăimântă, și sufletul nu se va învoi degrabă să-l săvârșească.”

(SF. Ignatie Briancianinov – Experiențe ascetice, pag.310)

”La început, obiceiul se împotrivește cu încrâncenare celui ce vrea să lepede jugul lui, părând de nebiruit; cu timpul însă, dacă omul se luptă cu el necontenit, de fiecare dată când el nu se supune obiceiului, obiceiul își pierde din putere.

Dacă de-a lungul luptei și se va întâmpla, din pricina vreunei împrejurări neașteptate, să fii biruit, să nu te tulburi și să nu cazi în deznădăjduire: trebuie să începi iar lupta.

Lupta cu silire de sine împotriva obiceiurilor păcătoase, Dumnezeu i-o socotește omului întru mucenicie, și cel ce dobândește biruință în această luptă este încununat cu cununa mărturisitorilor, ca unul ce s-a nevoit pentru Legea lui Hristos.

Câteodată, Dumnezeu ne lasă să ne luptăm doar cu puterile noastre, ca să cunoaștem prin cercare cât de slabi suntem singuri, și ca urmare a acestei cercări să ne ținem de Dumnezeu fără a ne depărta de la Dânsul, SIngurul care poate birui păcatul în cei de vor cu adevărat să vadă biruit păcatul în ei însuși. Amin”

(SF. Ignatie Briancianinov – Experiențe ascetice, pag.311)

NU EXISTĂ, FĂRĂ A CERE AJUTORUL LUI DUMNEZEU SĂ POȚI SCĂPA DE MALAHIE (MASTURBARE)  IAR DUPĂ CE AI SCĂPAT, NUMAI CU AJUTORUL LUI DUMNEZEU POȚI BIRUI RĂZBOIUL CURVIEI CE SE VA RIDICA ASUPRA TA  ÎN CONTINUARE PÂNĂ LA SFÂRȘITUL VIEȚII.

Daca dai trupului prea multa mancare si somn se transforma in dusmanul tau si iti ridica razboiul desfranarii si urmeaza lupta cu gandul care este aproape imposibila de dus cu un trup imbuibat.